مقاله

مقاله

Blog Article

تصلي الركعتين كصلاة الصبح وبعد السلام تقرء دعاء الاستخارة ؛ يمكنك حسب هذه الرواية ان تقرء "اللهم خر لي في عافية" او "استخير الله برحمته خيرة في عافية " وما شابه ذلك ؛ ثم تقدم على ما تريد فعله متوكلا على الله سبحانه فيما تريد .

برای روزهای عالی این فصل سفرت رو همین حالا برنامه‌ریزی کن

تور تایلند با پرداخت اقساطی! الان ارزون ترین زمان سفر به تایلندِ !!

جزاكم الله خير جزاء المحسنين فهذه سنة رسول الله واهل بيته

غریب آبادی: هیچ ابهامی در فعالیت های هسته ای ایران وجود ندارد

ـ الفتح : استخارة مولانا أمير المؤمنين عليه‌السلام وهي أن تضمر ما شئت وتكتب هذه الاستخارة وتجعلها في رقعتين ، وتجعلهما في مثل البندق ويكون بالميزان وتضعهما في إناء فيه ماء ويكون على ظهر إحداهما افعل ، والاخرى لا تفعل ، وهذه كتابتها » ماشاء الله كان ، اللهم إني أستخيرك خيار من فوض إليك أمره ، وأسلم إليك نفسه واستسلم إليك في أمره ، وخلا لك وجهه ، وتوكل عليك فيما نزل به ، اللهم خرلي ولا تخر علي وكن لي ولا تكن علي ، وانصرني ولا تنصر علي ، وأعني ولاتعن علي ، وأمكني ولا تمكن مني واهدني إلى الخير ، ولا تضلني ، وارضني بقضائك و بارك لي في قدرك ، إنك تفعل ما تشاء وتحكم ما تريد ، وأنت على كل شئ قدير اللهم إن كانت الخيرة في أمرى هذا في ديني ودنياي وعاقبة أمري فسهله لي وإن كان غير ذلك فاصرفه عنى يا أرحم الراحمين ، إنك على كل شئ قدير »

نقلا من كتاب المحاسن : عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌ السلام قال : إن المشورة لا تكون إلا بحدودها الاربعة ، فمن عرفها بحدودها ، وإلا كانت مضرتها على المستشير أكثر من منفعتها ، فأولها أن يكون الذي تشاوره عاقلا ، والثانية أن يكون حرا متدينا ، والثالثة أن يكون صديقا مواخيا ، والرابعة أن تطلعه على سرك فيكون علمه به كعلمك ثم يسر ذلك ويكتمه ، فانه إذا كان عاقلا انتفعت بمشورته ، وإذا كان حرا متدينا أجهد نفسه في النصيحة لك ، وإذا كان صديقا مواخيا كتم سرك إذا أطلعته عليه ، وإذا أطلعته على سرك فكان علمه كعلمك تمت المشورة وكملت النصيحة(٢).

متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم .

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وَ أَنْتَ عَالِمٌ لِلْغُيُوبِ أَسْتَخِيرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ .

في الرواية الثالثة : إنه إذا دعا بالدعاء عد ثماني قوايم ثم يعد في الوجهة الاولى من الورقة الثامنة أحد عشر سطرا ، ويتفأل بما في السطر الحادي عشر ، وهذا ما سمعناه في الفأل بالمحصف الشريف قد نقلناه كما حكيناه.

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ عَبْدِي يَسْتَخِيرُنِي فَأَخِيرُ لَهُ فَيَغْضَبُ .

* أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ سَأَلَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ هَذِهِ تُخْرَجُ مشاهده رفرنس فِي الْقُرْعَةِ ثُمَّ قَالَ فَأَيُّ قَضِيَّةٍ أَعْدَلُ مِنَ الْقُرْعَةِ إِذَا فَوَّضُوا أَمْرَهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَ لَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ‏

جزاكم الله خير والحمد لله الذي اكرم عباده ويسر علينا مشورته عز وجل. مع اننا لا نستحق ذلك لكنه الكريم الذي يحسن لمن عرفه ومن لم يعرفه ولم يسأله.

اما ان نتفائل بالقرآن الكريم واما ان نستخير للفعل والترك.